Pergi ke kandungan

Mushaf Fatimah Sa: Perbezaan antara semakan

Baris 33: Baris 33:
# Nama seluruh raja dan penguasa hingga Hari Kiamat. [20]
# Nama seluruh raja dan penguasa hingga Hari Kiamat. [20]
# Abdul Husain Syarafuddin, seorang ulama Syiah, juga menyebutkan bahwa mushaf ini mengandung peribahasa, hikmah, nasihat, dan berita-berita tertentu. [21] Namun, pandangan ini dibantah oleh beberapa peneliti. [22]
# Abdul Husain Syarafuddin, seorang ulama Syiah, juga menyebutkan bahwa mushaf ini mengandung peribahasa, hikmah, nasihat, dan berita-berita tertentu. [21] Namun, pandangan ini dibantah oleh beberapa peneliti. [22]
# Beberapa peneliti, merujuk pada sebuah riwayat [23] yang menyebutkan kitab dengan judul Kitab Fatimah sa berisi rincian hukum syariat, menyatakan bahwa Mushaf Fatimah juga mencakup seluruh hukum syariat secara terperinci serta detail hukum pidana. [24] Sayid Muhammad Husain Fadhlullah mendukung pandangan ini dan menyatakan bahwa Kitab Fatimah sa dan Mushaf Fatimah sa adalah hal yang sama. [25] Namun, beberapa peneliti membantah pendapat ini. [26]
# Beberapa peneliti, merujuk pada sebuah riwayat [23] yang menyebutkan kitab dengan judul Kitab Fatimah sa berisi rincian hukum syariat, menyatakan bahwa Mushaf Fatimah juga mencakup seluruh hukum syariat secara terperinci serta detail hukum pidana. [24] Sayid Muhammad Husain Fadhlullah mendukung pandangan ini dan menyatakan bahwa Kitab Fatimah sa dan Mushaf Fatimah sa adalah hal yang sama. [25] Namun, beberapa peneliti membantah pendapat ini. [26] Selain itu, ada kemungkinan bahwa Kitab Fatimah sa berbeda dari Mushaf Fatimah sa, dan istilah Fatimah dalam Kitab Fatimah sa merujuk pada Fatimah binti Husain as. [27]
 
Selain itu, ada kemungkinan bahwa Kitab Fatimah sa berbeda dari Mushaf Fatimah sa, dan istilah Fatimah dalam Kitab Fatimah sa merujuk pada Fatimah binti Husain as. [27]
 
# Sayid Husain Mudarrisi Thabathabai, seorang cendekiawan Syiah dan profesor hukum Islam di Universitas Princeton, menyebut bahwa Mushaf Fatimah sa berisi gagasan-gagasan esoteris Syiah yang sering dirujuk dalam berbagai konteks. [28] Namun, pandangan ini mendapat kritik. [29]
# Sayid Husain Mudarrisi Thabathabai, seorang cendekiawan Syiah dan profesor hukum Islam di Universitas Princeton, menyebut bahwa Mushaf Fatimah sa berisi gagasan-gagasan esoteris Syiah yang sering dirujuk dalam berbagai konteks. [28] Namun, pandangan ini mendapat kritik. [29]
Dalam sumber-sumber yang ada, tidak ditemukan informasi bahwa kitab ini disebut sebagai "saudara Al-Qur'an."
Dalam sumber-sumber yang ada, tidak ditemukan informasi bahwa kitab ini disebut sebagai "saudara Al-Qur'an."
trustworthy
280

suntingan