Muhaddatsah (gelar) - Sejarah semakan

Abadiyuwono2014: /* Catatan Kaki */

2025-02-24T17:31:07Z

Catatan Kaki

← Semakan terdahulu		Semakan pada 21:01, 24 Februari 2025
Baris 54:		Baris 54:
	{{text end}}		{{text end}}
	[[fa:محدثه‌بودن حضرت فاطمه(س)]]		[[fa:محدثه‌بودن حضرت فاطمه(س)]]
			[[ps:د حضرت فاطمه(س) محدثه شونه]]
	[[ar:المُحَدَّثة السیدة فاطمة (ع)]]		[[ar:المُحَدَّثة السیدة فاطمة (ع)]]
	[[es:Ser Muhaddiza de la Excelencia Fátima Zahra (P)]]		[[es:Ser Muhaddiza de la Excelencia Fátima Zahra (P)]]

Abadiyuwono2014: /* Catatan Kaki */

2025-02-21T22:18:02Z

Catatan Kaki

← Semakan terdahulu		Semakan pada 01:48, 22 Februari 2025
Baris 59:		Baris 59:
	[[ur:حضرت فاطمه سلام الله علیها کا محدثه هونا]]		[[ur:حضرت فاطمه سلام الله علیها کا محدثه هونا]]
	[[en:Muhaddatha, the Title of Fatima (a)]]		[[en:Muhaddatha, the Title of Fatima (a)]]
			[[ru:Мухаддаса титул Фатимы (да будет мир с ней)]]

Abadiyuwono2014: /* Catatan Kaki */

2025-02-17T21:36:34Z

Catatan Kaki

← Semakan terdahulu		Semakan pada 01:06, 18 Februari 2025
Baris 58:		Baris 58:
	[[bn:হযরত ফাতেমা’র মুহাদ্দাসা হওয়া]]		[[bn:হযরত ফাতেমা’র মুহাদ্দাসা হওয়া]]
	[[ur:حضرت فاطمه سلام الله علیها کا محدثه هونا]]		[[ur:حضرت فاطمه سلام الله علیها کا محدثه هونا]]
			[[en:Muhaddatha, the Title of Fatima (a)]]

Abadiyuwono2014 pada 12:31, 11 Februari 2025

2025-02-11T12:31:05Z

← Semakan terdahulu		Semakan pada 16:01, 11 Februari 2025
Baris 1:		Baris 1:
	~~'''Soal''':~~		{{text start}}
			{{question}}
	Mengapa Sayidah Fatimah Zahra sa disebut sebagai Muhaddasah?		Mengapa Sayidah Fatimah Zahra sa disebut sebagai Muhaddasah?
			{{question end}}
	~~'''Jawab''':~~		{{answer}}
	'''Muhaddatsah''' adalah salah satu gelar [[Sayidah Fatimah sa]] yang berarti seseorang yang berbicara dengan malaikat. Fatimah sa disebut Muhaddatsah karena ia berkomunikasi dengan malaikat.		'''Muhaddatsah''' adalah salah satu gelar [[Sayidah Fatimah sa]] yang berarti seseorang yang berbicara dengan malaikat. Fatimah sa disebut Muhaddatsah karena ia berkomunikasi dengan malaikat.

Baris 14:		Baris 14:
	Terdapat banyak riwayat yang menunjukkan bahwa Sayidah Fatimah adalah Muhaddatsah:		Terdapat banyak riwayat yang menunjukkan bahwa Sayidah Fatimah adalah Muhaddatsah:

	* [[Imam Shadiq as]]: {{~~Teks Arab~~\|\| ~~Terjemahan~~ = Sayidah Fatimah disebut Muhaddatsah karena malaikat turun dari langit dan berbicara dengannya, sebagaimana mereka berbicara dengan Sayidah Maryam.}}<ref>Ibnu Babawaih, Muhammad bin Ali, Al-'Ilal al-Syarayi', Qum, Penerbit Da'uri, edisi pertama, 1385 H/1966 M, jilid 1, hal 182, Bab 146, Hadis 1. Al-Thabari Amili Saghir, Muhammad bin Jarir bin Rustam, Dala'il al-Imamah, Qum, Bi'athah, edisi pertama, 1413 H, hal 80, Hadis 20.</ref>		* [[Imam Shadiq as]]: {{arabic\|\|translation=Sayidah Fatimah disebut Muhaddatsah karena malaikat turun dari langit dan berbicara dengannya, sebagaimana mereka berbicara dengan Sayidah Maryam.}}<ref>Ibnu Babawaih, Muhammad bin Ali, Al-'Ilal al-Syarayi', Qum, Penerbit Da'uri, edisi pertama, 1385 H/1966 M, jilid 1, hal 182, Bab 146, Hadis 1. Al-Thabari Amili Saghir, Muhammad bin Jarir bin Rustam, Dala'il al-Imamah, Qum, Bi'athah, edisi pertama, 1413 H, hal 80, Hadis 20.</ref>
	* Imam Shadiq as: {{~~Teks Arab~~\|~~Terjemahan~~ = Ketika Allah mengambil ruh Nabi-Nya, Fatimah merasakan kesedihan yang sangat dalam, yang hanya diketahui oleh Allah. Allah mengirim malaikat untuk menghiburnya, mengurangi kesedihannya, dan berbicara dengannya.}}<ref>Safar, Muhammad bin Hasan, Basair al-Darajat fi Fadhail Ahl Muhammad saw, Qum, edisi kedua, 1404 H, Bab 14, hal 157, Hadis 18. Kulayni, Muhammad bin Ya'qub, Al-Kafi, Tehran, Dar al-Kutub al-Islamiyyah, edisi keempat, 1407 H, jilid 1, hal 238, Bab tentang al-Sahifah, al-Jafr, al-Jami'ah dan Mushaf Fatimah, Hadis 2.</ref>		* Imam Shadiq as: {{arabic\|translation= Ketika Allah mengambil ruh Nabi-Nya, Fatimah merasakan kesedihan yang sangat dalam, yang hanya diketahui oleh Allah. Allah mengirim malaikat untuk menghiburnya, mengurangi kesedihannya, dan berbicara dengannya.}}<ref>Safar, Muhammad bin Hasan, Basair al-Darajat fi Fadhail Ahl Muhammad saw, Qum, edisi kedua, 1404 H, Bab 14, hal 157, Hadis 18. Kulayni, Muhammad bin Ya'qub, Al-Kafi, Tehran, Dar al-Kutub al-Islamiyyah, edisi keempat, 1407 H, jilid 1, hal 238, Bab tentang al-Sahifah, al-Jafr, al-Jami'ah dan Mushaf Fatimah, Hadis 2.</ref>
	* Imam Shadiq as: {{~~Teks Arab~~\|\| ~~Terjemahan~~ = Sayidah Fatimah hidup lebih dari 75 hari setelah wafatnya Nabi, dan rasa kesedihan yang mendalam karena ayahnya menghampirinya. Oleh karena itu, Jibril datang berkali-kali untuk menghiburnya, mengucapkan bela sungkawa atas wafat ayahnya, dan menghibur hati Fatimah. Kadang ia menceritakan kedudukan ayahnya yang mulia, dan kadang memberi tahu tentang peristiwa yang akan terjadi pada keturunannya setelah wafatnya beliau.}}<ref>Safar, Muhammad bin Hasan, Basair al-Darajat fi Fadhail Ahl Muhammad saw, Qum, edisi kedua, 1404 H, Bab 14, hal 154, Hadis 6.</ref>		* Imam Shadiq as: {{arabic\|\|translation= Sayidah Fatimah hidup lebih dari 75 hari setelah wafatnya Nabi, dan rasa kesedihan yang mendalam karena ayahnya menghampirinya. Oleh karena itu, Jibril datang berkali-kali untuk menghiburnya, mengucapkan bela sungkawa atas wafat ayahnya, dan menghibur hati Fatimah. Kadang ia menceritakan kedudukan ayahnya yang mulia, dan kadang memberi tahu tentang peristiwa yang akan terjadi pada keturunannya setelah wafatnya beliau.}}<ref>Safar, Muhammad bin Hasan, Basair al-Darajat fi Fadhail Ahl Muhammad saw, Qum, edisi kedua, 1404 H, Bab 14, hal 154, Hadis 6.</ref>
	* Dalam ziarah Sayidah Fatimah sa disebutkan: ({{ia\|السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمُحَدَّثَه الْعَلِيمَه~~}})~~ Salam untukmu, wahai Muhaddatsah yang bijaksana.<ref>Ibnu Babawaih, Muhammad bin Ali, Man La Yahduruhu al-Faqih, Qum, Penerbit Islamiyah, edisi kedua, 1413 H, jilid 2, hal 573. Al-Thusi, Muhammad bin al-Hasan, Tahzib al-Ahkam, Teheran, Dar al-Kutub al-Islamiyyah, edisi ke-4, 1407 H, jilid 6, hal 10.</ref>		* Dalam ziarah Sayidah Fatimah sa disebutkan: {{arabic\| السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمُحَدَّثَه الْعَلِيمَه\|translation=Salam untukmu, wahai Muhaddatsah yang bijaksana.}}<ref>Ibnu Babawaih, Muhammad bin Ali, Man La Yahduruhu al-Faqih, Qum, Penerbit Islamiyah, edisi kedua, 1413 H, jilid 2, hal 573. Al-Thusi, Muhammad bin al-Hasan, Tahzib al-Ahkam, Teheran, Dar al-Kutub al-Islamiyyah, edisi ke-4, 1407 H, jilid 6, hal 10.</ref>

	== Mushaf Fatimah sebagai bukti Muhaddatsahnya Sayidah Fatimah ==		== Mushaf Fatimah sebagai bukti Muhaddatsahnya Sayidah Fatimah ==
	{{~~Lihat juga~~\|Mushaf Fatimah}}		{{see also\|Mushaf Fatimah Sa}}

	Mushaf Fatimah sa adalah kitab yang [[Jibril]] ajarkan kepada [[Sayidah Fatimah Zahra sa]] setelah wafatnya [[Nabi Islam\|Nabi Muhammad sa]], dan [[Imam Ali as]] menulisnya. Berdasarkan riwayat, keberadaan kitab ini tidak diragukan.<ref>Al-Kulaini, Muhammad bin Ya'qub, Al-Kafi, Qum, Dar al-Hadith, 1429 H, jilid 1, hal 599-600.</ref> Riwayat tentang keberadaan Mushaf Fatimah sa terdapat dalam sumber-sumber tertua dari kitab-kitab hadits Syiah, seperti [[Basair al-Darajat]]<ref>Safar Qumi, Muhammad bin al-Hasan, Basair al-Darajat fi Fadhail Ahl Muhammad صلى الله عليه وسلم, penelitian oleh Mohsin bin Abbasali Kochebaghi, Qum, Maktabah Ayatullah Mar'asyi Najafi, 1404 H, hal 170-181.</ref> dan [[Al-Kafi]]<ref>Kulaini, Muhammad bin Ya'qub, Al-Kafi, jilid 1, hal 592-602.</ref>.		[[Mushaf Fatimah Sa\|Mushaf Fatimah]] sa adalah kitab yang [[Jibril]] ajarkan kepada [[Sayidah Fatimah Zahra sa]] setelah wafatnya [[Nabi Islam\|Nabi Muhammad sa]], dan [[Imam Ali as]] menulisnya. Berdasarkan riwayat, keberadaan kitab ini tidak diragukan.<ref>Al-Kulaini, Muhammad bin Ya'qub, Al-Kafi, Qum, Dar al-Hadith, 1429 H, jilid 1, hal 599-600.</ref> Riwayat tentang keberadaan Mushaf Fatimah sa terdapat dalam sumber-sumber tertua dari kitab-kitab hadits Syiah, seperti [[Basair al-Darajat]]<ref>Safar Qumi, Muhammad bin al-Hasan, Basair al-Darajat fi Fadhail Ahl Muhammad صلى الله عليه وسلم, penelitian oleh Mohsin bin Abbasali Kochebaghi, Qum, Maktabah Ayatullah Mar'asyi Najafi, 1404 H, hal 170-181.</ref> dan [[Al-Kafi]]<ref>Kulaini, Muhammad bin Ya'qub, Al-Kafi, jilid 1, hal 592-602.</ref>.

	Keberadaan Mushaf Fatimah dianggap sebagai bukti bahwa malaikat Allah berbicara dengan Sayidah Fatimah sa dan ini membuktikan bahwa beliau adalah Muhaddatsah.		Keberadaan Mushaf Fatimah dianggap sebagai bukti bahwa malaikat Allah berbicara dengan Sayidah Fatimah sa dan ini membuktikan bahwa beliau adalah Muhaddatsah.
Baris 31:		Baris 31:

	==Catatan Kaki==		==Catatan Kaki==
	{{ck}}		{{footnotes\|۲}}
			{{tree
			\| main branch = حدیث
			\| subbranch1 = معارف حدیثی
			\| subbranch2 =
			\| subbranch3 =
			}}
			{{تکمیل مقاله
			\| شناسه = شد
			\| تیترها = شد
			\| ویرایش =
			\| لینک‌دهی = شد
			\| ناوبری =
			\| نمایه =
			\| تغییر مسیر = شد
			\| ارجاعات =
			\| بازبینی =شد
			\| تکمیل =
			\| اولویت = ج
			\| کیفیت = ب
			}}
			{{text end}}
			[[fa:محدثه‌بودن حضرت فاطمه(س)]]
			[[ar:المُحَدَّثة السیدة فاطمة (ع)]]
			[[es:Ser Muhaddiza de la Excelencia Fátima Zahra (P)]]
			[[bn:হযরত ফাতেমা’র মুহাদ্দাসা হওয়া]]
			[[ur:حضرت فاطمه سلام الله علیها کا محدثه هونا]]

Abadiyuwono2014: /* Pembicaraan Malaikat dengan Fatimah sa */

2025-02-10T18:51:57Z

Pembicaraan Malaikat dengan Fatimah sa

← Semakan terdahulu		Semakan pada 22:21, 10 Februari 2025
Baris 17:		Baris 17:
	* Imam Shadiq as: {{Teks Arab\|Terjemahan = Ketika Allah mengambil ruh Nabi-Nya, Fatimah merasakan kesedihan yang sangat dalam, yang hanya diketahui oleh Allah. Allah mengirim malaikat untuk menghiburnya, mengurangi kesedihannya, dan berbicara dengannya.}}<ref>Safar, Muhammad bin Hasan, Basair al-Darajat fi Fadhail Ahl Muhammad saw, Qum, edisi kedua, 1404 H, Bab 14, hal 157, Hadis 18. Kulayni, Muhammad bin Ya'qub, Al-Kafi, Tehran, Dar al-Kutub al-Islamiyyah, edisi keempat, 1407 H, jilid 1, hal 238, Bab tentang al-Sahifah, al-Jafr, al-Jami'ah dan Mushaf Fatimah, Hadis 2.</ref>		* Imam Shadiq as: {{Teks Arab\|Terjemahan = Ketika Allah mengambil ruh Nabi-Nya, Fatimah merasakan kesedihan yang sangat dalam, yang hanya diketahui oleh Allah. Allah mengirim malaikat untuk menghiburnya, mengurangi kesedihannya, dan berbicara dengannya.}}<ref>Safar, Muhammad bin Hasan, Basair al-Darajat fi Fadhail Ahl Muhammad saw, Qum, edisi kedua, 1404 H, Bab 14, hal 157, Hadis 18. Kulayni, Muhammad bin Ya'qub, Al-Kafi, Tehran, Dar al-Kutub al-Islamiyyah, edisi keempat, 1407 H, jilid 1, hal 238, Bab tentang al-Sahifah, al-Jafr, al-Jami'ah dan Mushaf Fatimah, Hadis 2.</ref>
	* Imam Shadiq as: {{Teks Arab\|\| Terjemahan = Sayidah Fatimah hidup lebih dari 75 hari setelah wafatnya Nabi, dan rasa kesedihan yang mendalam karena ayahnya menghampirinya. Oleh karena itu, Jibril datang berkali-kali untuk menghiburnya, mengucapkan bela sungkawa atas wafat ayahnya, dan menghibur hati Fatimah. Kadang ia menceritakan kedudukan ayahnya yang mulia, dan kadang memberi tahu tentang peristiwa yang akan terjadi pada keturunannya setelah wafatnya beliau.}}<ref>Safar, Muhammad bin Hasan, Basair al-Darajat fi Fadhail Ahl Muhammad saw, Qum, edisi kedua, 1404 H, Bab 14, hal 154, Hadis 6.</ref>		* Imam Shadiq as: {{Teks Arab\|\| Terjemahan = Sayidah Fatimah hidup lebih dari 75 hari setelah wafatnya Nabi, dan rasa kesedihan yang mendalam karena ayahnya menghampirinya. Oleh karena itu, Jibril datang berkali-kali untuk menghiburnya, mengucapkan bela sungkawa atas wafat ayahnya, dan menghibur hati Fatimah. Kadang ia menceritakan kedudukan ayahnya yang mulia, dan kadang memberi tahu tentang peristiwa yang akan terjadi pada keturunannya setelah wafatnya beliau.}}<ref>Safar, Muhammad bin Hasan, Basair al-Darajat fi Fadhail Ahl Muhammad saw, Qum, edisi kedua, 1404 H, Bab 14, hal 154, Hadis 6.</ref>
	* Dalam ziarah Sayidah Fatimah sa disebutkan: {{~~Teks Arab~~\| Salam untukmu, wahai Muhaddatsah yang bijaksana.}}<ref>Ibnu ~~Babawayh~~, Muhammad bin Ali, Man La Yahduruhu al-Faqih, Qum, Penerbit Islamiyah, edisi kedua, 1413 H, jilid 2, hal 573. Al-Thusi, Muhammad bin al-Hasan, Tahzib al-Ahkam, Teheran, Dar al-Kutub al-Islamiyyah, edisi ke-4, 1407 H, jilid 6, hal 10.</ref>		* Dalam ziarah Sayidah Fatimah sa disebutkan: ({{ia\|السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمُحَدَّثَه الْعَلِيمَه}}) Salam untukmu, wahai Muhaddatsah yang bijaksana.<ref>Ibnu Babawaih, Muhammad bin Ali, Man La Yahduruhu al-Faqih, Qum, Penerbit Islamiyah, edisi kedua, 1413 H, jilid 2, hal 573. Al-Thusi, Muhammad bin al-Hasan, Tahzib al-Ahkam, Teheran, Dar al-Kutub al-Islamiyyah, edisi ke-4, 1407 H, jilid 6, hal 10.</ref>

	== Mushaf Fatimah sebagai bukti Muhaddatsahnya Sayidah Fatimah ==		== Mushaf Fatimah sebagai bukti Muhaddatsahnya Sayidah Fatimah ==

Abadiyuwono2014: Mencipta laman baru dengan kandungan ''''Soal''': Mengapa Sayidah Fatimah Zahra sa disebut sebagai Muhaddasah? '''Jawab''': '''Muhaddatsah''' adalah salah satu gelar Sayidah Fatimah sa yang berarti seseorang yang berbicara dengan malaikat. Fatimah sa disebut Muhaddatsah karena ia berkomunikasi dengan malaikat. ==Pemahaman tentang Muhaddats dan Muhaddatsah== Muhaddats dan Muhaddatsah (dengan fathah pada huruf dal dan tasydid) berarti seseorang yang diajak berbicara; ia diberi wahyu....'

2025-02-10T18:47:27Z

Mencipta laman baru dengan kandungan ''''Soal''': Mengapa Sayidah Fatimah Zahra sa disebut sebagai Muhaddasah? '''Jawab''': '''Muhaddatsah''' adalah salah satu gelar Sayidah Fatimah sa yang berarti seseorang yang berbicara dengan malaikat. Fatimah sa disebut Muhaddatsah karena ia berkomunikasi dengan malaikat. ==Pemahaman tentang Muhaddats dan Muhaddatsah== Muhaddats dan Muhaddatsah (dengan fathah pada huruf dal dan tasydid) berarti seseorang yang diajak berbicara; ia diberi wahyu....'

Laman baru

'''Soal''':

Mengapa Sayidah Fatimah Zahra sa disebut sebagai Muhaddasah?

'''Jawab''':
'''Muhaddatsah''' adalah salah satu gelar [[Sayidah Fatimah sa]] yang berarti seseorang yang berbicara dengan malaikat. Fatimah sa disebut Muhaddatsah karena ia berkomunikasi dengan malaikat.

==Pemahaman tentang Muhaddats dan Muhaddatsah==
Muhaddats dan Muhaddatsah (dengan fathah pada huruf dal dan tasydid) berarti seseorang yang diajak berbicara; ia diberi wahyu.<ref>Huseini Zabidi, Muhammad Murtadha, Taj al-'Arus min Jawahir al-Qamus, Beirut, Dar al-Fikr, edisi pertama, 1414 H, jilid 3, hal 192.</ref> Dalam riwayat Islam, '''Muhaddats''' adalah seseorang yang mendengar perkataan [[malaikat]], dia diberi wahyu yang masuk ke dalam hatinya.<ref>Safar, Muhammad bin Hasan, Basair al-Darajat fi Fadhail Ahl Muhammad saw, Qum, Perpustakaan Mar'asyi Najafi, edisi kedua, 1404 H, hal 367, Bab 1, Hadis 1 dan 17.</ref> Buku-buku lain mendefinisikan Muhaddats sebagai seseorang yang, meskipun bukan nabi, berbicara dengan malaikat.<ref>Amini, Abdul Husain, Al-Ghadir, Pusat Studi Al-Ghadir, jilid 5, hal 67.</ref>

Imam-imam Ahlulbait as adalah Muhaddats, dan Sayidah Fatimah Zahra sa juga adalah Muhaddatsah.<ref>Safar, Muhammad bin Hasan, Basair al-Darajat fi Fadhail Ahl Muhammad صلى الله عليه وسلم, Qum, Perpustakaan Mar'asyi Najafi, edisi kedua, 1404 H, hal 367, Bab 1.</ref> Seperti ibu [[Nabi Musa|Nabi Musa as]] yang bukan nabi, tetapi Allah memberikan wahyu kepadanya.<ref>Sura Al-Qashas, ayat 7.</ref> [[Sayidah Maryam sa]] juga bukan nabi, tetapi malaikat berbicara dengannya.<ref>Sura Maryam, ayat 16-26.</ref>

== Pembicaraan Malaikat dengan Fatimah sa ==
Terdapat banyak riwayat yang menunjukkan bahwa Sayidah Fatimah adalah Muhaddatsah:

* [[Imam Shadiq as]]: {{Teks Arab|| Terjemahan = Sayidah Fatimah disebut Muhaddatsah karena malaikat turun dari langit dan berbicara dengannya, sebagaimana mereka berbicara dengan Sayidah Maryam.}}<ref>Ibnu Babawaih, Muhammad bin Ali, Al-'Ilal al-Syarayi', Qum, Penerbit Da'uri, edisi pertama, 1385 H/1966 M, jilid 1, hal 182, Bab 146, Hadis 1. Al-Thabari Amili Saghir, Muhammad bin Jarir bin Rustam, Dala'il al-Imamah, Qum, Bi'athah, edisi pertama, 1413 H, hal 80, Hadis 20.</ref>
* Imam Shadiq as: {{Teks Arab|Terjemahan = Ketika Allah mengambil ruh Nabi-Nya, Fatimah merasakan kesedihan yang sangat dalam, yang hanya diketahui oleh Allah. Allah mengirim malaikat untuk menghiburnya, mengurangi kesedihannya, dan berbicara dengannya.}}<ref>Safar, Muhammad bin Hasan, Basair al-Darajat fi Fadhail Ahl Muhammad saw, Qum, edisi kedua, 1404 H, Bab 14, hal 157, Hadis 18. Kulayni, Muhammad bin Ya'qub, Al-Kafi, Tehran, Dar al-Kutub al-Islamiyyah, edisi keempat, 1407 H, jilid 1, hal 238, Bab tentang al-Sahifah, al-Jafr, al-Jami'ah dan Mushaf Fatimah, Hadis 2.</ref>
* Imam Shadiq as: {{Teks Arab|| Terjemahan = Sayidah Fatimah hidup lebih dari 75 hari setelah wafatnya Nabi, dan rasa kesedihan yang mendalam karena ayahnya menghampirinya. Oleh karena itu, Jibril datang berkali-kali untuk menghiburnya, mengucapkan bela sungkawa atas wafat ayahnya, dan menghibur hati Fatimah. Kadang ia menceritakan kedudukan ayahnya yang mulia, dan kadang memberi tahu tentang peristiwa yang akan terjadi pada keturunannya setelah wafatnya beliau.}}<ref>Safar, Muhammad bin Hasan, Basair al-Darajat fi Fadhail Ahl Muhammad saw, Qum, edisi kedua, 1404 H, Bab 14, hal 154, Hadis 6.</ref>
* Dalam ziarah Sayidah Fatimah sa disebutkan: {{Teks Arab| Salam untukmu, wahai Muhaddatsah yang bijaksana.}}<ref>Ibnu Babawayh, Muhammad bin Ali, Man La Yahduruhu al-Faqih, Qum, Penerbit Islamiyah, edisi kedua, 1413 H, jilid 2, hal 573. Al-Thusi, Muhammad bin al-Hasan, Tahzib al-Ahkam, Teheran, Dar al-Kutub al-Islamiyyah, edisi ke-4, 1407 H, jilid 6, hal 10.</ref>

== Mushaf Fatimah sebagai bukti Muhaddatsahnya Sayidah Fatimah ==
{{Lihat juga|Mushaf Fatimah}}

Mushaf Fatimah sa adalah kitab yang [[Jibril]] ajarkan kepada [[Sayidah Fatimah Zahra sa]] setelah wafatnya [[Nabi Islam|Nabi Muhammad sa]], dan [[Imam Ali as]] menulisnya. Berdasarkan riwayat, keberadaan kitab ini tidak diragukan.<ref>Al-Kulaini, Muhammad bin Ya'qub, Al-Kafi, Qum, Dar al-Hadith, 1429 H, jilid 1, hal 599-600.</ref> Riwayat tentang keberadaan Mushaf Fatimah sa terdapat dalam sumber-sumber tertua dari kitab-kitab hadits Syiah, seperti [[Basair al-Darajat]]<ref>Safar Qumi, Muhammad bin al-Hasan, Basair al-Darajat fi Fadhail Ahl Muhammad صلى الله عليه وسلم, penelitian oleh Mohsin bin Abbasali Kochebaghi, Qum, Maktabah Ayatullah Mar'asyi Najafi, 1404 H, hal 170-181.</ref> dan [[Al-Kafi]]<ref>Kulaini, Muhammad bin Ya'qub, Al-Kafi, jilid 1, hal 592-602.</ref>.

Keberadaan Mushaf Fatimah dianggap sebagai bukti bahwa malaikat Allah berbicara dengan Sayidah Fatimah sa dan ini membuktikan bahwa beliau adalah Muhaddatsah.

==Pranala terkait==
* [[Penurunan Jibril pada Sayidah Fatimah sa]]
* [[Mushaf Fatimah sa]]

==Catatan Kaki==
{{ck}}